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  • 羌姆的历史渊源及其文化内涵

    仪式  不同教派的羌姆在结构和形式上呈现出种种差异,但其宗旨却是相近的,都有祭祀神灵、驱邪禳灾、宣传教义等内容。对于信徒来说,羌姆不仅是一种舞蹈艺术,更是一种修行仪轨。参加该项仪式,即通过身、语、意三密...

    裘亚萍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16414860941.html
  • 佛教中国化与藏传佛教(密宗)的形成

    远古中国商朝的“巫觋”,帝王藉由这种神秘的信仰假神权以统治。苯教高层信徒借由祈福禳灾驱鬼降神,不仅能够协助赞普(土蕃国王)威慑和控制臣民,还可以左右部落首领和赞普。因此,古代西藏的苯教是一种原始信仰,...

    彭 国 亮 撰述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524462973.html
  • 长泰临济宗遗址良岩寺小考

    1946年郑丰稔撰(长泰县新志》载:从“旧志楱云院建自唐贞观三年,可知佛教之传入当在千年以前。”长泰民间崇佛成风,每逢过节,大人小孩都习惯到寺庙礼拜,执香烧纸,祈福禳灾。该县的五座名山,良岗、董凤、吴田、...

    雷阿勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21310664025.html
  • 伏虎禅师

    寺僧智喜,开房延入。于中静坐,昼卧惊起曰:火发。喜四出顾视了无。响曰:吾患耳妄闻耶。明日昼惊。如此三度遂东还宁海。去后,李子通贼破县烧寺,如所告焉。大虫伤害日数十人。乃设禳灾大斋。忽有一虎入堂,搏一人将去。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22365265987.html
  • 北回归线上「佛迹」

    下,沿途古树参天,菩提和芒果树下有当地居民祭祀树神、祈福禳灾留下的仪式痕迹。若干树枝环树排列,并用白色丝线绕束于榕树上。在傣族信奉佛教前,自然崇拜是其主要的原始宗教形式。他们后来虽已信奉佛教,但至今有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22555667095.html
  • 乔美仁波切简传以及几则有趣的故事

    赤痢,致使许多人病死。人们谈病色变,纷纷祈请乔美仁波且加持禳灾。他冒着生命危险,不怕传染,有求必应,亲自到病人家里念经加持。不久,大多数人脱离了危险,病体康复。但是,这些人却把救命恩人根本不放在心上,...

    佚名

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  • 问:为何放生、如何放生 ?

    历代政府为了表示推行仁政,年有数日也定期禁屠;而从中央以至地方,或者为了祈雨禳灾,也都有放生禁屠之举。如梁武帝就曾下诏禁止屠杀生命以祭祀宗庙;梁代慧集比丘,自燃两臂游历诸州,以乞化所得赎生放生;随天台...

    佚名

    佛教问答

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  • 佛陀光辉照寰宇

    ;二曰夜柔吠陀,是祭祀梵天的纪事书;三曰娑摩吠陀,是供养与禳灾的咒文;四曰阿达婆吠陀,也是歌赞类的书。更有优波尼沙昙(意译为奥义书),把形式主义的婆罗门教,提炼到高度思辩的著作,释迦牟尼受其影响非常之...

    郑有为

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 马祖列岛民间信仰文化的基本内涵与特征

    稳渡,一路平安,惟赖天后慈航。他们身在异乡,水土不服,为保佑健康,祈福禳灾,敬祀临水夫人。他们筚路蓝缕,披荆斩棘,为求生产丰登,安居乐业,供奉福德正神等等。因此,几乎毫无例外,一如既往地通过分身、分香...

    黄建铭,方宝川

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 云南少数民族传统宗教信仰中的和谐思想

    长期的生产社会实践中,纳西族先民的禳灾崇拜意识上升到对人与自然之间关系的辩证认识,概括出一个作为整个自然界化身的超自然神灵“署”,它在东巴经象形文字中是一个蛙头人体蛇身的形象。“署”是东巴经中大自然之...

    熊胜祥 高志英

    |佛学论文|因明|五明|

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